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先秦时期，有一位懂得时间宇宙奥秘的驺衍，堪称东方奇异博士，时人称谈天衍，他对于天地秩序，六合四方的知识超过当时业界太多。
驺衍，又可称为邹衍，当时人称邹子，战国末齐人，正统华夏民族后裔，时间大约差孟子60几年。
驺衍早期在稷下学习儒家，学的精熟烂透，他发现儒家的作风太美，有权者不敢看，更不敢用。当时大部分的儒家人物，早已没有孔孟的风骨，也没有后来荀子权变却坚持的儒心，驺衍霎时了悟，世间的道理不过尔尔，是该去深入无人知晓的虚空宇宙了。
驺衍开始广泛翻阅各种古代知识，举凡宇宙洪荒开辟的神圣事件、自然时间运行的法则、万物构成的原理等等，参透由阴阳为上帝粒子化生出五个世间的基本元素：金、木、水、火、土，五个元素彼此相生相克迭相替，涵藏着朝代易位的推进方式。
驺衍后来推出了五德终始说、大九州说，基本就是上述说明的那样，他将五行称为五德，并为各个朝代配上了相应的代表元素，在用相生相克的道理，说明历始朝代更迭的依据。
学成道术之后，驺衍在稷下谈天论道无人能及，更可贵的是，他提出的每个高深说法背后，都有细密的逻辑与古代知识支撑，就连突然累了在讲台上打盹，人家都以为他正在探索太虚，不敢惊动。一天天的论辩，加上五德终始说很受当时充满野心的齐宣王重视，让他的地位水涨船高。继位的齐湣王，更是想一不做二不休准备造势称帝，但因为好大喜功以至涂炭百姓，包括驺衍在内，许多人这时都默默地离开齐国。
不过跟其他人不一样的是，因为他的学说太吸引人，驺衍去哪都被大大欢迎。到燕国时，燕昭王还亲自拿着扫帚打扫他要走的路，并请国内所有学子列座请他教导，自己也奉他为师，对比孟子到处被人嫌，驺衍还真的是转系转对了。
后来燕国准备跟其他诸侯一起攻打齐国，驺衍虽因失望离国，但他并非忘本之辈，不愿参与战争，而后惠王继位，齐国恢复强盛，威胁到燕国，加上惠王本就不大相信先王旧臣，驺衍恰恰又是齐人，所以之前不愿参战的旧事被燕惠王当作借口，将驺衍下狱。
驺衍入狱前仰天长啸，泪流满面，这时五月热天居然气候大变，飞霜满天，搞得人心惶惶，惠王自己也吓得半死，才把他放了出来，这就是有名的五月飞霜。
驺衍一生约莫70来岁，虽然参透时空奥秘，但却从未涉入战争，也未推举谁为下任天子，多半还是用宇宙大道来规劝王候行仁义，一身道术也没用来帮谁争霸天下，就像个智慧长者默默地守护着天地运行，这也是他最让人敬重之处。