cāngyánhuáfā
苍颜华发，Awrinkledfaceandwhitishhair, gùshānguījìhéshíjué
故山归计何时决。Idreamedofmyhomeland,buthowcouldIgetthere? jiùjiāoxīnguìyīnshūjué
旧交新贵音书绝。Myfriendswon'twritetome,poororrich,oldornew. wéiyǒujiārén
惟有佳人，Onlymyhousehold yóuzuòyīnqínbié
犹作殷勤别。Cametobidmeadieu. lítíngyùqùgēshēngyān
离亭欲去歌声咽，WhenIleftthePavilionlong xiāoxiāoxìyǔliángchuījiá
潇潇细雨凉吹颊。Amidsobsandfarewellsong, lèizhūbúyòngluójīnyì
泪珠不用罗巾裛，Mycheekswerechilledindrizzlingrain. dànzàiluóshān
弹在罗衫，Dodon'twipeawaywithasilkenhandkerchiefthetearstain! túdéjiànshíshuō
图得见时说。Letitonsilkensleevesremain 注释
苍颜[cāngyán]1.苍老的容颜。2.苍翠之色。
华发 [huáfà]花白的头发。
音书[yīnshū]音讯，书信。
殷勤[yīnqín]热情而周到：～接待。
罗衫 [luóshān]丝织衣衫。
赏析 此词作于宋神宗熙宁七年(1074)9月。时苏轼离杭州赴密州(今山东诸城)，途经苏州时，有歌妓阊门为他设宴饯行，苏轼赋此词以为酬赠。这首赠妓词，摆脱了以往代他人抒情的框框，融注了作者个人的身世感慨。作者将歌妓视作自己沦落天涯时的知音，并通过“旧交新贵音书绝”与“惟有佳人，犹作殷勤别”的对比，显出歌妓不趋炎附势的品德。整首词有天然去雕饰之美，读之令人神往。
上片先是直抒思乡之情，谓虽已“甚颜华发”，却是“故山归计”仍未决。以问句出之，见感慨更深。
作者此时因反对王安石变法，导致了“旧交新贵音书绝”。而且眼前，“惟有佳人，犹作殷勤别。”只有这位歌妓情意恳切，输肝沥胆，是可贵的知己。这首阊门留别词中，可以看到作者不仅以平等的态度对待侍宴的歌妓，对她以及她们寄予深刻的同情，而且进一步把佳人当作可以推心置腹的知音，把自己的宦游漂泊与歌妓不幸的命运联系起来。同是天涯沦落人，同样有不幸的命运，临别之际，作者自然会触动真情。
下片写与佳人依依惜别的深情。由“殷勤别”到“离亭欲去”，意脉相连，过片自然。不同的是上片由己及人，下片由人到己，充分体现出双方意绪契合，情感交流。歌妓擅唱，以歌赠别属情理之中。但与自己最爱重的知音作别，就必然是未歌先凄咽，以至于泣不成声。然而此时无声胜有声，一个“咽”字说尽了佳人的海样情深。十月初冬，寒风袭人，但双方只觉得离愁如满天细雨，纷纷扬扬，无穷无尽，一时意忘了冷风吹泪脸。
结句用武则天《如意娘》诗之诗意:“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”作者用意则更进一层，劝佳人不用罗巾揾泪，任它洒满罗衫，等待再次相会时，以此作为相知贵心的见证。这既是劝慰佳人，也是自我宽解，今日洒泪相别，但愿后会有期。
纵观苏轼的一生，一直处于“欲仕不能，欲隐不忍”的矛盾中。自因反对新法而离京后，他郁郁不得志，思归故里之情更为迫切。此词即流露出上述思想。
又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名《一斛珠》。曲名由此而得。
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