jìngyǐxiūshēn，jiǎnyǐyǎngdé
静以修身，俭以养德
古：仄仄平平仄仄仄仄◆德【去声四寘】【入声十三职】
今：仄仄平平仄仄仄平◆德【二波,o,e,uo】【三皆,ie,üe】
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【静】〔古文〕?《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》疾郢切，音穽。《说文》审也。从靑，争声。《注》徐锴曰：丹靑明审也。
又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。
又《书·尧典》静言庸违。《传》静，谋也。
又《诗·邶风》静言思之。《传》静，安也。
又《郑风》琴瑟在御，莫不静好。
又《诗·邶风》静女其姝。《传》静，贞静也。
又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋。
又《韵会》澄也。
又《广韵》和也。
又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。
又《韵会》《正韵》疾正切，音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰：维寂寞自投阁，爰淸静作符命。
又《诗·大雅》籩豆静嘉。《笺》洁淸而美。《释文》淸，如字，又才性反。淸静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇，静字皆无去声。韵会始收入敬韵，正韵因之。考大雅、释文，及扬雄传京师语，静字本可读去声，但韵会引解嘲爰淸爰静句，云，颜注合韵，音才性切，则谬甚。解嘲云，爰淸爰静，游神之庭。卽音才性切，如何与庭叶，是必因爰淸静句而误记也。正韵仍其失，今特辨之。
又叶千廷切，音淸。《六韬》秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。
【修身】陶冶身心，涵养德性，修持身性。儒家以修身为教育八条目之一。
唐元稹《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》：“慎独以修身，推诚以事朕。”鲁迅《南腔北调集·真假堂吉诃德》：“意思其实很明白，是要小百姓埋头治心，多读修 身教科书。”参阅《礼记·大学》。
【俭】〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》巨险切，箝上声。《说文》约也。《礼·檀弓》国奢示之以俭，国俭示之以礼。
又《王制》祭，丰年不奢，凶年不俭。《左传·庄二十四年》俭德之共也。
又少也，岁歉也。
又姓。
又《正韵》诘念切，箝去声。义同。
又与险同。《荀子·富国篇》下疑俗俭。《注》俭读为险。
【养德】解释为修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。
静以修身，俭以养德问答:
静以修身,俭以养德什么意思？
这句话的意思是：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。出自诸葛亮《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢...
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志...
答：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。拓展资...
静以修身，俭以养德相关例句
可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；
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老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
学习静以修身，俭以养德，谨守恭俭谨致诚信七个字，做事情要精益求精，如履薄冰，如临深渊。
静以修身，俭以养德。人本来是活泼泼一颗心，就是外欲太多，将此心遮了，就不行了。
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静以修身，俭以养德，心无外物，回归自我。夏日燥热，汗如长河，心怀宁静，自然清澈。短信一首，作为祝贺，从从容容，静心如歌。
“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
静以修身,俭以养德!如果在这一个男人最重要的几年中,你投资的是一个女人,那么你后边几十年里,你将不断的求着这个女人不要离开你。
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