论诗

2020-03-06 10:27:53 高中诗词

    文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。 已觉祖师逊一筹,纷纷法嗣复何人。
论诗
    文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。  已觉祖师逊一筹,纷纷法嗣复何人。

  王若虚的古诗大全

  论诗注释

  作者:佚名衣钵[yībō][legacy;Buddhistmonk’smantleandalmsbowlwhichhehandsdowntohisfavouritedisciple]原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等。一筹[yīchóu]用以计数的一根竹签。一个计策;一个办法。古代以刻有数字的竹筹布算,每得一数,即下一筹,故称谋略为运筹、筹策。法嗣[fǎsì]佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。宋苏轼《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗:“丛林真百丈,法嗣有横枝。”《红楼梦》第二二回:“五祖欲求法嗣,令诸僧各出一...

  

作者介绍

  王若虚,升为国史院编修官﹑应奉翰林文字﹑著作郎等职,参预修《宣宗实录》。曾奉命出使西夏。

  哀宗正大年间,历任平凉府(今甘肃平凉)判官﹑左司谏﹑延州刺史,入为直学士。天兴二年(1233)﹐金军马都元帅崔立以南京开封府(今河南开封)降蒙古军,召他与元好问等撰功德碑。元好问拟就碑文后,他参预了删定。金亡不仕,北归乡里。1243年三月﹐东游泰山,坐石而逝,年七十。所著《五经辨惑》等十余种,对汉和宋儒家学者解经中之谬误,及史书、古文的字句疵病。多有批评。《滹南遗老集》45卷﹐续1卷﹐有《四部丛刊》影旧钞本﹑《丛书集成》本。《滹南诗话》3卷﹐有《历代诗话续编》本﹑人民文学出版社1983年霍松林等校点本。

  
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