jìngyǐxiūshēn,jiǎnyǐyǎngdé
静以修身,俭以养德
古:仄仄平平仄仄仄仄◆德【去声四寘】【入声十三职】
今:仄仄平平仄仄仄平◆德【二波,o,e,uo】【三皆,ie,üe】
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【静】〔古文〕?《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》疾郢切,音穽。《说文》审也。从靑,争声。《注》徐锴曰:丹靑明审也。
又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。
又《书·尧典》静言庸违。《传》静,谋也。
又《诗·邶风》静言思之。《传》静,安也。
又《郑风》琴瑟在御,莫不静好。
又《诗·邶风》静女其姝。《传》静,贞静也。
又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋。
又《韵会》澄也。
又《广韵》和也。
又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。
又《韵会》《正韵》疾正切,音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰:维寂寞自投阁,爰淸静作符命。
又《诗·大雅》籩豆静嘉。《笺》洁淸而美。《释文》淸,如字,又才性反。淸静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇,静字皆无去声。韵会始收入敬韵,正韵因之。考大雅、释文,及扬雄传京师语,静字本可读去声,但韵会引解嘲爰淸爰静句,云,颜注合韵,音才性切,则谬甚。解嘲云,爰淸爰静,游神之庭。卽音才性切,如何与庭叶,是必因爰淸静句而误记也。正韵仍其失,今特辨之。
又叶千廷切,音淸。《六韬》秋道敛,万物盈。冬道藏,万物静。
【修身】陶冶身心,涵养德性,修持身性。儒家以修身为教育八条目之一。
唐元稹《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》:“慎独以修身,推诚以事朕。”鲁迅《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“意思其实很明白,是要小百姓埋头治心,多读修 身教科书。”参阅《礼记·大学》。
【俭】〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》巨险切,箝上声。《说文》约也。《礼·檀弓》国奢示之以俭,国俭示之以礼。
又《王制》祭,丰年不奢,凶年不俭。《左传·庄二十四年》俭德之共也。
又少也,岁歉也。
又姓。
又《正韵》诘念切,箝去声。义同。
又与险同。《荀子·富国篇》下疑俗俭。《注》俭读为险。
【养德】解释为修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。
静以修身,俭以养德问答:
静以修身,俭以养德什么意思?
这句话的意思是:以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。出自诸葛亮《诫子书》原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢...
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志...
答:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。拓展资...
静以修身,俭以养德相关例句
可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;
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老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
学习静以修身,俭以养德,谨守恭俭谨致诚信七个字,做事情要精益求精,如履薄冰,如临深渊。
静以修身,俭以养德。人本来是活泼泼一颗心,就是外欲太多,将此心遮了,就不行了。
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静以修身,俭以养德,心无外物,回归自我。夏日燥热,汗如长河,心怀宁静,自然清澈。短信一首,作为祝贺,从从容容,静心如歌。
“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
静以修身,俭以养德!如果在这一个男人最重要的几年中,你投资的是一个女人,那么你后边几十年里,你将不断的求着这个女人不要离开你。
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